Možda nijeste znali da u litijama pored velikog broja djece i omladine, onih u invalidskim kolicima, učestvuju i potomci partizana i četnika, bjelaša i zelenaša, onih sa referendumskim DA ili NE, simpatizera vladajućeg DPS-a i opozicije, ateisti i teisti, što je korak bliže pomirenju Crne Gore, a ne novim podjelama koje vi pominjete, poručio je protojerej
Predrag Šćepanović, u odgovoru na saopštenje predsjednika mjesnih zajednica Komani, Zagarač i Bandići, koji su se usprotivili namjeri naroda o okupljanju i litiji od Komana do Podgorice.
Šćepanović, koji se u odgovoru potpisao kao Zagarčanin, diplomirani ekonomista i master teologije, kazao je da im ne piše kao sveštenik Mitropolije crnogorsko-primorske, čiji su mitropoliti 352 godine vladali Crnom Gorom, već kao brat Katunjanin i pravoslavni hrišćanin.
– Rane dioba u Crnoj Gori nosim na porodičnom stablu i to je obaveza više da kao sveštenik mirim zavađenu braću. Vaše pismo me je rastužilo zbog, po mom sudu, netačnosti koje ste u njemu izrekli. Ako je vaše pismo, vaš lični stav – svaka vam čast i oprostite mi, ali ako njime želite da dobijete poene pred nekom višom granom vlasti dozvolite mi odgovor, katunski, malo oštriji. Slažem se sa vama da su u svetinje Komana, Bandića i Zagarača dobrodošli svi pravoslavci i dobri ljudi – divno ste to rekli i mogu samo da ponovim – amin Bože daj. Zato, svratite ponekad u Crkvu na Božiju službu. Podjele o kojima govorite nijesu počele sa ovom litijom, one su po godinama i duhu, bliže vašoj, a malo ili nimalo mojoj generaciji (1976). Možda vaše i moje pismo samo produbljuju te podjele, ali braća smo i plemenici i onda kada ne mislimo isto – rekao je on.
Šćepanović je naglasio da braćom i sestrama smatra i one koji u nedjelju 2. februara u 16 časova ne budu na komanskom donebesju i zbornom mjestu vjernog naroda.
– U, za vas, spornom plakatu poziva se vjerni narod Katunske nahije, ne svi, dakle oni koji misle da je ovaj zakon poguban po Crnu Goru. Ne želim, jer mi nije poznato da javno saopštim kako se i gdje biraju predsjednici mjesnih zajednica, da li pod okriljem noći ili dana u partijskim prostorijama, ne znam ni ja, kao ni većina mojih Zagarčana. Naravno, ne želim da dovodim u pitanje vaš legitimitet jer ste vi predstavnici i nas koji mislimo nešto drugačije od vas. Nigdje u zakonima Crne Gore ne nađoh da mjesne zajednice gazduju crkvama kao bogomoljama, ali braća ste mi i raduje me vaša briga za svetinje. Poziva se vjerni narod: ko dođe dobro je došao, ko neće – nagona i prijekora mu nema. Vaši i moji preci su ginuli pod zastavom slavnog Komansko-zagaračkog bataljona za Crnu Goru, čuvajući u srcu Pravoslavlje (oprostite što ga pišem velikim slovom), a „nije se vuklo po ulicama” kako napisaste. Moji preci su se i grudima i sabljama, ne samo u srcu borili za Sveto pravoslavlje i slobodu predrage nam Crne Gore, koja nije ništa više ni manje moja nego vaša. Dakle, u srcu, ali i po poljima i njivama, šumama i kamenjaru katunskom. Ako vam je trobojka kralja Nikole tuđa zastava, dođite u litiju, sklonićemo je i ići pod krstaš barjakom ili državnom zastavom, vi birajte. Kažete da razdvajamo braću i rođake i zajedništvo. Ako je to cilj učesnika litije – ne bilo nam pred Bogom prosto, a vama, neka Bog oprosti, ako nijeste u pravu – naveo je Šćepanović u odgovoru.
Poručio je da učesnici litija (njih oko 200.000 na prepunim trgovima širom Crne Gore) brane Crkvu od nakaradnog i nepravednog zakona koji bi da izbriše 800-godišnju svetosavsku episkopiju Zetsku, danas Crnogorsko-primorsku.
– Ne brane je, ne daj Bože od vas, vi ovaj zakon nijeste donijeli. Hvala Bogu i trudbenicima prošlim i sadašnjim u Opštini Danilovgrad u neka naša, ne sva, sušna sela konačno žubori vodovod i otvara perspektivu povratka starevini.
Predlažem vam da zajednički pokrenemo akciju krpljenja rupa i popravke puteva, po Komanima, Bandićima i Zagaraču, i tom prilikom, ne zaboravite mene, vašeg plemenika. Daću svoj skromni, ali od srca prilog. Svetu liturgiju ću, ako Bog da i nadalje služiti sa narodom Božijim, ako Bog da i sa vama trojicom, a puteve zemaljske i one u srcima i dušama Katunjana i drugih ljudi dobre volje, predlažem da zajedno gradimo i popravljamo, kao što su to radili i narodni pametar i pamtiša, kapetan komansko-zagarački Kostadin Sula Radov Radulović Komanin, mirotvorac pop Petar Vuković Bandić, popovi Matijaš Ljuta zmija i Jovan Velimirović – Zagarčani. Sula Radov bi rekao: „Ne može čovjek griješiti – ako istinu reče, griješio bi ako je zaturi i krije od ljudi”. Mnogo će teže biti meni nego vama pred Bogom, Sulom i istorijom, ako sam i jedno slovo ovdje slagao. Oprostite mi na oštrijim riječima i na pismu starih Katunjana – ćirilici. Primite izraze mog poštovanja i plemenske bliskosti, uz razlike koje neka nas ne dijele, već učine složnijim i demokratskijim pred svijetom i drugim plemenima. Kako radili, tako nam Bog pomogao – kazao je Šćepanović.
A.O.
Oni koji hodaju stranputicama prekršili amanet predakaU saopštenju koje potpisuju
Dragiša Lakićević (MZ Zagarač),
Vukašin Radulović (MZ Komani) i
Veselin Vukadinović (MZ Bandići) poručili su da ovakvi "pozivi iz mraka" cijepaju amanet njihovih predaka da zajedno brane obraz, slobodu i Crnu Goru.
- Oni koji bi da hodaju stranputicama su već prekršili taj amanet time što tajno i skriveno od naših komšija, braće i kumova rade za račun rušitelja Crne Gore. Mi vam zato i pišemo da ne podmećete i ne okupljate pod tuđim bajracima i zastavama nesloge, da ne hodate putem kojim nijesu išli naši slavni preci - poručili su oni.